Злой Град 16
орёл
tesmin_kozelsk

Козельск. Презентация 16-го альманаха "Злой Град" Козельского общества русских литераторов.

Оптинские дни Козельска. Визит Патриарха в Оптину | Новости Козельска - KOZELSK.RU
орёл
tesmin_kozelsk

Оптинские дни Козельска. Визит Патриарха в Оптину

23 Окт 2016 |

В жизни города воинской славы есть много замечательных праздничных дней. Это и День Победы, день защитника Отечества, день РВСН. Но есть у Козельска особые, задушевные дни, дни, когда славный город не хозяин праздника, а смиренный гость-паломник. Это день памяти великого оптинского старца Амвросия и следующий за ним день оптинских святых.

23 октября – день памяти Амвросия Оптинского. День, когда Оптина принимает молитвенников не только со всей России, но и со всего света, ибо имя оптинского Старца известно повсюду. Для Козельска этот тот день, когда к Оптиной направлены молитвы, а во многих случаях – и стопы жителей города и даже его начальства. В оптинские дни по традиции святую обитель посещает её священноархимандрит – Святейший Патриарх. В последнее время не только нравственный, но и политический авторитет Патриарха Кирилла серьёзно вырос. Этому способствовал отказ Святейшего идти на поводу у экуменической группировки некоторых поместных церквей, попытавшихся собрать на Крите некое подобие вселенского собора без учёта мнения некоторых авторитетных патриархатов, включая Московский. Международный авторитет Святейшего вырос и после его поддержки страдающих христиан Сирии и православных на Украине. Молитва о мире на Украине по благословению Патриарха Кирилла читается на каждой литургии во всех храмах Московского Патриархата.

Но главное для козельцев и всех оптинских паломников не международный авторитет Святейшего, а то, что он священноархимандрит нашей любимой обители, и его забота о русских монахах – есть одно из главных составляющих Патриаршего служения. Это ощущает братия русского Афона, который в этом году празднует 1000 своего начала, Валаама и Соловков, и, конечно Оптиной.

Традиции оптинского старчества, вершиной которого является духовная жизнь и старческое служение великого оптинского старца Амвросия, всё более и более определяют не только церковную жизнь русского Православия, но становятся доминирующими общественными ценностями современной России. Конечно не либеральной и прозападнической, а патриотической. Владевший ярким, народным языком, о. Амвросий часто свои наставления давал в виде стихотворных афоризмов, которые в первую очередь предназначались мирянам, тысячами приходивших к Старцу.  Эта доступность поучений Старца особенно актуальна в нынешнем расцерковлённом русском обществе.

Вот, например, краткая и ёмкая оценка современной информационной войны: «На слово не верь всякому вздору без разбору — что можно родиться из пыли и что люди прежде обезьянами были. А вот это правда, что многие люди стали обезьянам подражать и до степени обезьян себя унижать».

Совет современной женщине: «Послушай, сестра! Не будь востра, не будь пестра! А будь постоянна и смирна — и будешь мирна!»

А этот совет не только оценка современной политики, но, что важнее, – духовной жизни, борьбы с бесами: «Не было печали, но лукавые враги накачали, представляясь то в виде Ефремки, то в виде зубастой крокодилки.»

А это обращение нужно было бы тиражировать во время предвыборной компании: «Народ! Не разевай рот!»

В Оптиной удивительным образом сочеталась народная простота и духовная интеллектуальность, привлекавшие к ней многих русских писателей, мыслителей и политиков. Русская политика должна быть проникнута истинно православной мудростью, милосердием, верностью и долготерпением. Это – политический завет оптинских старцев, который сегодня должны исполнить лидеры России – от руководителей городов и районов, до губернаторов и руководителей страны.

Ежегодно в оптинские дни об этом напоминает нам легендарная лесная обитель на берегу Жиздры близ города русской славы – Козельска!

«Оптина – средоточие того костра, у которого грелась Россия!» (Патриарх Кирилл).

http://kozelsk.ru/news1/optinskie-dni-kozelska-vizit-patriarxa-v-optinu/

Один у вас Учитель… | Новости Козельска - KOZELSK.RU
орёл
tesmin_kozelsk

5 октября – день учителя. Праздник не только учителей, но школьников и их родителей. Ведь, несмотря на все заклинания об образовании как услуге, только тот родитель, которому абсолютно наплевать на своего ребёнка, может согласиться с этом абсурдом. Любой нормальный человек понимает, какое огромное влияние оказывает учитель на ученика: он даёт ему не просто знания, он формирует его мировоззрение, жизненную позицию, и даже стереотипы поведения. Может ли так влиять на своего клиента официант, парикмахер, уборщица? Конечно нет. Но ведь учителю ныне действующие принципы организации образования отводят именно такие функции – функции услуги.
http://kozelsk.ru/news1/odin-u-vas-uchitel/

Седьмая «Оптинская весна» в Козельске | Новости Козельска - KOZELSK.RU
орёл
tesmin_kozelsk

15 мая в радостный пасхальный праздник святых жён Мироносиц в Козельске прошёл  7-ой фестиваль-конкурс молодых исполнителей славянской песни «Оптинская весна». Посмотреть об истории этого фестиваля можно на сайте Козельского оптинского казачества, которое является инициатором и главным организатором фестиваля.

В этом году финал фестиваля впервые прошёл в козельском РДК. До этого он проходил в ДКРА, который сейчас на ремонте. Конечно, зал РДК значительно меньше, так что к началу фестиваля уже свободных мест в нём не было – люди стояли вдоль стен. Но это не стало препятствием для всеобщего стремления послушать финалистов конкурса.  Ещё одной особенностью фестиваля этого года стала прямая телевизионная трансляция на канале «Союз», которая вывела фестиваль на новый этап известности, сделав его в онлайне всероссийским событием. Возможно, жёсткие рамки трансляции имели и свои негативные факторы – из-за особого хронометража ушли из события некоторое чувство домашнего, родственного единства, которым был так ценен фестиваль. Например, в прошлые года в конце форума часто все вместе пели замечательную сербскую песню «Наша вера православна». В этом году всё закончилось гимном «Оптинская весна». Может быть спеть гимн православной веры случайно забыли, а может быть это результат временного регламента трансляции? Не знаю. Впрочем, я вовсе не призываю прекратить трансляцию в следующем году. Просто к этому нужно привыкнуть и организаторам, и зрителям.

Но в общем, впечатление как всегда великолепное. Как было сказано во время фестиваля – сейчас это главная сцена страны. И это действительно так. Где ещё мы можем в атмосфере народной песни объединиться в тот самый Русский мир (да ещё и обогащённый сербским)? Только здесь – на «Оптинской весне»!

Огромное спасибо Ольге Кармухиной, бессменному председателю жюри конкурса, за её труды во славу Божию для популяризации сокровищ славянского народного пения и выявления молодых певческих талантов. Кстати, сама Кормухина в очередной раз потрясла зрителей мощью и энергией, исполнив песню – «Нас учили летать как птицы»! Свои таланты продемонстрировали не только конкурсанты, но и члены жюри: Александр Щербаков – лидер группы «Ярилов зной», Екатерина Гусева с ансамблем «Калина-Фолк», баянист Трофим Антипов и, конечно любимец Козельска Сергей Матвеев, художественный руководитель хора оптинского казачества.

Праздник, проходящий в Пасхальные дни, по уже основанной в прошлом году традиции  благословил епископ Козельский и Людиновский Никита. Странно, что никто из руководства района и города официально не приветствовали столь значимое для нашим мест мероприятие. Глава города А.П.Тихонов был замечен в быстром вручении цветов одному их участников, даже не поднимаясь на сцену, так что этого толком никто и не заметил. Странное какое-то у нас начальства – никак между собой договориться  не могут, не могут согласовать общую политику города и района хотя бы на уровне презентации. При такой доворонеспособности о каких качествах руководителей можно говорить?

Что ж, фестиваль закончен. Лауреаты определены. Третьего места по новостным номинациям жюри решило не присуждать, зато вторые и третьи места получили все финалисты. И хорошо!

Надеемся, что и в следующем году волшебные звуки славянской песни вновь зазвучат в Козельске. Надеемся, что и география наших гостей будет расширяться: где Болгария, Чехия, Черногория, Словения и Словакия, Греция, Македония? Или они думаю, что вступив в НАТО они перестали быть славянами, а превратились в американцев? Попробуем их разочаровать – нет, вы заблуждаетесь. Для Америки вы даже более дикие и ничтожные, чем мексиканцы. А для России – вы как были, так и остаётесь братьями-славянами, хоть на наш взгляд и заблудшими. В Русском мире обители многи суть и каждому славянскому и православному народу в нём есть место!

С.Е.Сёмкин

http://kozelsk.ru/news1/sedmaya-optinskaya-vesna-v-kozelske/

9 мая. День Победы |
орёл
tesmin_kozelsk

Военачальники Победы Козельск

День Победы – главный светский праздник современной России. Единственный общий ритуал, который сплачивают нацию и даёт России надежду на возрождение.

Готовиться ко Дню Победы начинают заранее, для чего администрация района собрала целую рабочую группу с привлечение общественности. В общем и целом все участники этой рабочей группы приложили значительные усилия, а некоторые даже частицу души, для того, чтобы День Победы прошёл достойно. Конечно, некоторых накладок избежать не удалось, что на наш взгляд простительно: пропадающий звук микрофонов, отсутствие веб-трансляции… – всё это обусловлено техническими причинами, пусть и неприятными. Но в целом праздник прошёл успешно. Однако внешняя успешность праздника не отменяет создающегося впечатление, что нам пора задуматься над его содержанием. Не эмоциональном только – в этом достигнута значительная глубина. Особенно акция «Бессмертный полк» – окончательно гармонизировавшая эмоциональный фон Праздника. Но одних высоких эмоций недостаточно. Нужно и стройное понятийное ядро, идеологическое содержание, и соответствующий ему символический ряд.

Одной из тем, активно обсуждаемой после дня Победы стал вопрос драпировки мавзолея. По всем опросам 95% граждан отрицательно относятся к этой лицемерной застенчивости режиссёров парада на Красной площади. И дело не в том, что 95% населения любит Ленина. Нет, Ленин не занимает в народной душе такое место как Сталин, более того почитателей у Ленина не так много, можно сказать – меньшинство общества. Но фиговый листок на мавзолее воспринимается как трусость и малодушие руководства страны, вступающее в логическое противоречие не только с внешнеполитическими успехами и укреплением суверенности государства, но и самой логикой Победы, логикой Праздника. Идиотские пропагандистский штамп о победе вопреки воле Сталина может иметь успех только у интеллигентов-гуманитариев, принципиально отвергающих логику, как мракобесие. Что не удивительно, т.к. именно атеизм, отрицание Логоса как Первоисточника любого осмысления, любой человеческой логики, в конечном итоге является религией таковых персонажей, которые сегодня поднимают над своей колонной флаг либерализма. Таким образом, в народе растёт требование исторической правды, или точнее – справедливости в истории. Замазывание роли Сталина на полном основании  воспринимается как принижение роли самого народа,  которым он руководил. И одним из символических сталинских атрибутов (да, да, именно сталинских, а не ленинских) является мавзолей – трибуна вождя, с которой он провожал в бой под Москвой стальные дивизии, с которой приветствовал победоносную армию, и к подножию которой пали немецкие стяги. Публичное унижение этого символа Победы народ не прощает.

Столь противоречивая позиция в отношении советской истории, являющаяся неудобным наследием господства либералистической идеологии Горбачёвско-Ельцинского периода, понятна. Высшее руководство страны до сих пор не может (скорее всего, по внешнеполитическими причинам) избавиться от «пятой колонны» либеральных экономистов и политиков во власти, и на прямое обозначение преемства Российской Федерации от СССР (что, кстати, является конституционной нормой) не хватает политической воли.  Ну, как говориться, – будем подождать. Однако соображения Президента страны, о которых мы вряд ли можем иметь достоверную информацию, которые удерживают его от интенсификации процесса делиберализации власти, включая роспуска скомпрометировавшей себя «партии Димы Медведева», прекращение массовой фальсификации истории России, в том числе истории Великой Отечественной войны, изменение антироссийского экономического курса и тому подобных либералистических вывертов, – вряд ли эти соображения могут влиять на народное мнение, на которое в последнее время всё более и более опирается Президент. Весьма показательно в этом плане сравнение рейтинга личности Президента, как политика, и рейтинга внутренней политики России, которую по русской традиции приписывают Президенту. За Президента – 80-85%, против его внутренней политики – 65%. Парадокс? Нет. Примерно такая же ситуация была в 30-х годах в СССР. Доверие к Сталину было куда выше доверия к некоторым политическим деятелям партии и правительства, и именно это помогло ему провести эффективную чистку в троцкистско-зиновьевской оппозиции. Но окончательно Сталин завоевал доверие народа во время войны, возглавив народную войну против врага России – Европы во главе с Германией.  И сейчас это весьма пугает либерастических идеологов и связанных с ними чиновников – слишком очевидны исторические параллели: гражданская война, начатая творцами революции (в 1917 – демократическое белое движение, в 1991 – демократическое … радужное движение) 20 лет продолжается в верхушке новой революционно власти, причём – о ужас! – побеждает диктатор, консерватор! Революционная риторика ещё продолжает трещать, но уже понятно – временно. Чиновники, привыкшие проклинать Сталина как-то подрастерялись. Что делать? Либеральные выкрики властителей демократических дум давно заглохли, но продолжается либеральная политика: деформация народного образования, здравоохрания, разрушение национальной экономики, массовая коррупция и безнаказанность преступников в верхах и т.п. эксцессы – всё это даёт сигнал бюрократам – ещё не всё потеряно, партия ещё жива, мы ещё поборемся, все стройными рядами на выборы!!! Те, кто поумнее и посмелее (про искреннюю патриотичность говорить как-то неудобно) – начинают понимать, что за спиной россиянских либерастов стоят заокеанские хозяева, которые и сами-то не очень уверены в своей силе. По крайней мере, полноценно защитить своих марионеток на Украине и в Сирии они не смогли. Не говоря уж о том, что в Америке вот-вот придёт к власти изоляционист Трамп, который не захочет работать в выпестованными в гнезде Клинтонов россиянскими либерастами. А за спиной «консерватора и диктатора» стоит русский народ, и как гласил известный плакат времён войны – «Наши силы неисчислимы!» Учитывая это некоторые политические деятели, в первую очередь КПРФ, вынесли портреты Сталина на шествия в День Победы: в Новосибирске, в Севастополе…

Но вернёмся в Козельск. Всё выше изложенное вряд ли является постоянным предметом размышления козельских чиновников.  Но  задним умом чиновник крепок! Не в словарном понятие «задний ум» – т.е. понимание после свершившегося факта,–  а т.с. в альтернативном смысле этого образа – ум, который находится сзади. Для бюрократа это «задний ум» и определяет его позицию по всем вопроса: т.к. сохранность места, где этот ум расположен, для бюрократа является смыслом жизни. Но к чести козельского руководства (руководства района в первую очередь) к подготовке празднования 9 мая были привлечена общественность и многие позитивные инициативы были поддержаны администрацией. Одним из вопросов заседаний группы по подготовке к Празднику стал вопрос – как развить празднование, как избежать столь памятную ещё многим скуку и зарегламентированность советских торжеств, как сделать так, чтобы это празднование стало не просто «галочным» мероприятием, а серьёзным пропагандистским действием, направленным на укрепление духоподъёмности народа.

[nggallery id=10 template=carousel images=8]

Одним из предложений стало предложение осмыслить акцию «Бессмертный полк» не только как дань памяти ушедшим в вечность героям, но и как символическую демонстрацию единства сил живых и мёртвых. Это не раз говорились многими, когда обсуждался смысл акции «Бессмертный полк». Что нужно для этого? Нужно понять, что бессмертный полк – действительно ПОЛК! Т.е. действительно часть русской рати, борющаяся и ныне против сил зла. А как любой полк, любое воинское соединение, любая армия – Бессмертный полк должен быть возглавлен военачальниками Победы. Предложение состояло в том, чтобы перед колонной Бессмертного полка нужно нести фотографии военачальников, сражавшихся за Родину на Козельской земле во главе с Верховным главнокомандующим  Рабоче-Крестьянской Красной армии генералиссимусом Иосифом Виссарионович Сталин. К сожалению, это предложение ввергло некоторых чиновников в ступор. Лепет про «кровавого упыря» можно даже не рассматривать. Но ему вторила и «трезвая, взвешенная оценка» – давайте не будем сразу. Давайте как-то скромнее. «Скромнее» поступили администрации некоторых городов, разрешивших портреты Сталина для КПРФ, желая тем самым как бы и удовлетворить запрос населения и остаться в стороне от факта. На самом деле КРПФ, как второй эшелон, своеобразный заград.отряд либерастов конечно же с радостью присвоит себе Сталина, чтобы отобрать его у народа. Не можешь противостоять явлению – возглавь его. Именно так пытаются сделать либералы, передавая портрет Сталина в руки КПРФ. К счастью, козельские админы поняли, что эпоха партий в России заканчивается и сделали всё, чтобы департизировать празднование Дня Победы. На шествии Дня Победы все партии в Козельске были запрещены. Ведь партия – это представители ЧАСТИ народа, а День Победы – этот ВСЕНАРОДНЫЙ праздник. Поэтому в Козельске некому было передать инициативу по эксплуатации образа Сталина, а самим – боязно. Была предложена смягчённая позиция – не нести портрет Сталина и военачальников (их пристегнули, чтобы не было впечатления будто борются только со Сталиным), а сделать баннер и натянуть его рядом с праздничной трибуной. И всё бы хорошо, но по каким-то странным обстоятельствам сотрудники ЖКХ, которые монтировали антураж празднования почему-то не смогли укрепить этот баннер? Натянуть через улицу транспарант – можно, а натянуть такой же, только меньший транспарант-баннер между двумя ёлочками – нельзя. Все чиновники – извиняются за саботаж или идиотизм своих подчинённых…

По результату – Козельск в очередной раз оказывается в ряду неудачников, жалкой провинцией, которая не может реализовать даже собственные возможности. Иными словами – руководство Козельска в очередной раз демонстрирует застой, бесперспективность, неуспешность своей работы. Таких провальных фактов в последней истории Козельска много: упущенный контроль и участие в реконструкции города, которая в результате оказалась чисто декоративной и во многом неудачной, упущенная инициатива с Союзом городов воинской славы, фактическое отсутствие сотрудничества с городами воинской славы и общей программы поддержки таких городов на федеральном уровне, слабая коммуникация с командованием дивизии, недостаточная поддержка в туристической сфере. Последнее, например, сказывается уже второй год в том, что приглашения школьников городов воинской славы в Москву на День Победы по программе частично оплаченной Москвой не находит поддержки в Козельске. Малоярославец – 40 школьников едут в Москву на 9 мая. Из Козельска и в 2015 и в 2016 году – 0! Едут из Сосенского, из Сухиничей, из Ульянова. Из Козельска – 0! История с баннером со Сталиным, похоже, из той же серии. Ну, ничего.

Мейнстрим политического процесса в России берёт своё. Именно в преддверии серьёзных перемен чиновник стремиться зарыться в бюрократическую тину, стремясь переждать бурю в верхах. А то, что она грядёт – сомнений нет. В инете даже появился новый мем – #путингрядёт, #putibiscoming – по аналогии со знаменитым сериалом «Игра престолов». Столкновение Путина (а следовательно и русского народа) с либералистическими чиновниками неизбежно и решительное наступление начнётся в этом году. Репетицией станут выборы в Госдуму. Правящая группировка чиновничества имеет туда доступ через т.н. «партию власти» – «Единую Россию». Правда уже многие именуют её «партией Димы Медведева», что говорит о том, что идеология и стиль руководства этой партии всё менее и менее ассоциируется с личностью её бывшего лидера – В.В.Путина, а становится партийным ресурсом его оппонентов. В ответ Путин создаёт внепартийную структуру  Общероссийский Национальный фронт (а как его боевое крыло – Национальную гвардию). Ситуация очень похожа на 30-е. Советское троцкистско-зиновьевское партчиновничество против нового сталинского призыва. Но Путин – не Сталин, да и нынешние либеральные чиновники жидковаты против комиссаров в пыльных шлемах и кожаных тужурках, умеющих нюхать кокаин и 25 часов в сутки стрелять из маузера. Насчёт кокаина – не знаю, а вот с маузерами – дело не очень. Но современный троцкистско-зиновьевский блок с формальным лидером – руководителем «партии Димы Медведева» обладает одним преимуществом – степень их лицемерия многократно превосходит аналогичное качество комиссаров в тужурках и шлемах. В Евангелие сказано, что лицемерие – есть закваска фарисейства. А ведь именно фарисеи – богоубийцы. Но лицемерие – союзник лживости, воровства и главное – трусости. А трусость для современных чиновников может сыграть роль спасительного круга, если будет поддержана хоть капелькой здравого смысла. Наделённый этим спасительным качеством либерал-чиновник может вспомнить лозунг Самюэля Джонсона – «патриотизм – последнее прибежище негодяя». Вот почему риторика патриотизма, при сохранении либеральной практики, всё более и более звучит в речах наших либеральных чиновников. Более того, предлагается возвести патриотизм в ранг государственной идеологии, что конечно полная чушь, выдающая дремучую безграмотность подобных агитаторов. Но именно это предложение и выдаёт негодяев (кроме дураков, конечно). При этом патриотизм постоянно противопоставляется национализму, который в свою очередь ассоциируется с нацизмом. Почему? Потому что патриотизм – не более чем эмоциональное состояние – любовь к Отечеству. В то время как национализм – политическая (!) реакция нации на унижение. Нацизм же – доктрина превосходства нации над другими. Да, национализм может перерасти в нацизм, как это произошло в Германии 30-х годов прошлого века, но это вовсе не закономерность. С таким же успехом он может перерасти и в патриотизм.

Тем не менее, именно политическая составляющая национализма пугает либерастов. Они видят в нём своего политического конкурента, более того – врага. Рыльце в пушку. Ведь именно либерасты виновны в национальном унижении не только русских, но и других народностей России, унижая всех вкупе путём унижения их общей истории в рамках исторической общности – «советский народ». И именно в факте Великой Победы понятие «советский народ» осознаётся уже не как набивший оскомину партийный штамп, а как реальность, в которой народы собраны в некий СОВЕТ Промыслом Божиим! И в этом совете есть место не только русским – основе этого совета, но даже совершившим массовое предательство крымским татарам, чеченам или ингушам до тех пор, пока они откликаются на зов тех, кто их в этот Совет позвал.

В 41 году с трибуны мавзолея этот голос звучал из уст Иосифа Виссарионовича Сталина!

Кстати, с трибуны в Козельске 9 мая выступил Министр внутренней политии и массовых коммуникаций Калужской области (в таком орфографии на официальном сайте Калужской области) Олег Анатольевич Калугин. Весьма символично. Ведь именно ко внутренней политике народ предъявляет основные претензии. Но говорил он почему-то о политике внешней, о том, что России угрожают, что России кошмарят извне и России де – даст отпор. Безусловно, Олег Анатольевич, Россия даст отпор. Мы все патриоты, но у чиновников (помимо сотрудников МИДа, МО, СВР и других аналогичных ведомств) есть конкретные служебные задачи и долг патриота. Да, да, патриотизм – это не только убежище, но и задание, долг! Об этом ещё раз напомнил нам День Победы.

С.Е.Сёмкин

З.Ы. Особую благодарность за подготовку празднования Дня Победы хочу выразить зам.главы администрации района Маргарите Анатольевне Кавочкиной и главе отдела культуры района Большаковой Галине Александровне.

Ну и конечно Слабовой Е.В.

http://gazeta.kozelsk.ru/9-maya-den-pobedy/comment-page-1/#comment-20635

В Козельске прошёл Бал Победы | Новости Козельска - KOZELSK.RU
орёл
tesmin_kozelsk

2 мая по традиции в Козельском городском саду прошёл Бал Победы. На танцплощадке у ракушки (в которой играл духовой оркестр Козельской Краснознамённой гвардейской дивизии РВСН) собрались дети и взрослые, некоторые весьма преклонного возраста. Многие были одеты в гимнастёрки, пилотки, военные шинели, символизируя этим военную молодёжь 40-х годов 20 века.

Оркестр играл мелодии тех лет: вальс, фокстрот, кадриль… Танцевали от мала до велика. Тут же можно было бесплатно выпить чаю или просто отдохнуть в парке, полюбовавшись живописной поймой реки Жиздры. Уже второй год Православный центр «Возрождение» проводит Бал Победы. Именно этим праздничным пасхальным балом открывается чреда мероприятий к 9 мая, к Дню Победы. Козельск празднует Пасху Христову – победу Жизни над смертью и вспоминает своих героев, даровавших нам победу в пасхальные дни 45 года. 71 год назад.

Христос Воскресе! С Победой!
http://kozelsk.ru/news1/v-kozelske-proshyol-bal-pobedy/


Заблудившийся трамвай Н Гумилёв Читает Д Кузнецов
орёл
tesmin_kozelsk

Именины

16 апреля в субботу Святая Церковь возносит похвалу Владычице Богородице. Посему этот праздник так и именуется  в церковном календаре – Похвала Богородицы  или Суббота Акафиста, т.к. на утрени , накануне субботы читается акафист Пресвятой Богородице именуемый Великим Акафистом или «Радуйся, Невеста Неневестная». В этот же день епископ Козельский и Людиновский Никита празднует День Ангела – память преподобного Никиты исповедника, святого 9 века.

У духовенства не принято отмечать день рождения. Празднуют обыкновенно День Ангела – т.е. день памяти того святого, имя которого человек получил при Святом Крещении. Монашествующие празднуют имя святого, полученного при монашеском постриге. Потому и именуется этот день – именины. Так что сегодня епископ Козельский Никита – именинник. Поздравляем Его Преосвященство с Днём Ангела. Пусть его небесный покровитель, преподобный Никита не оставляет своими молитвами и своей помощью нашего архипастыря.

В этот же день 130 лет назад родился  великий русский поэт  Николай Степанович Гумилёв. Накануне в Калуге прошёл вечер, посвящённый поэту, на котором были и члены Козельского общества русских литераторов. Его вёл друг КОРЛ и нашего города, автор одного из известных документальных фильмов о Козельске – Дмитрий Кузнецов. Надеемся, что литературно-музыкальная композиция, посвящённая Николаю Гумилёву, будет показана и в Козельске.

Стихотворение Николая Гумилёва "Заблудившийся трамвай" читает Дмитрий Кузнецов


Священный долг. Козельский синодик. К 870-летию первого упоминания Козельска в русских летописях | Н
орёл
tesmin_kozelsk
http://kozelsk.ru/news1/svyashhennyj-dolg-kozelskij-sinodik-k-870-letiyu-pervogo-upominaniya-kozelska-v-russkix-letopisyax/

Мученик Борис Козлов – староста Козельский
орёл
tesmin_kozelsk
муч.-Борис Козлов

Новомученик Борис Козлов был церковным старостой в селе Покровском, за что и был впервые репрессирован, а после отбытия наказания, пел на клиросе в козельском Благовещенском храме, откуда в 1937 году начался его крестный путь. 5 декабря он принял мученическую кончину, был расстрелян.

Служение старосты (по-гречески «ктитора» - созидателя, благотворителя) имела и имеет особое значение в церковной общине. Старосты в чём-то повторяют раннехристианское диаконское служение, ведь диаконы в общине были поставлены как «служители столам», завхозы, чтобы апостолам не нужно было отвлекаться на хозяйственные вопросы (Деян. 6, 1-6). В советский период старосты, будучи завхозами, сплошь и рядом вынуждены были соотносить свои действия с требованиями властей, т.к. официально церковные здания и значительная часть имущества принадлежали государству. Фактически община существовала на правах бессрочного и бесплатного арендатора и именно староста (председатель церковного совета) представлял общину в государственных инстанциях. Священник заключал «трудовой договор» с общиной и, так сказать, работал в должности священнослужителя. Понятно, что многие старосты избирались под давлением властей, как сегодня избираются многие депутаты.

Однако избрать откровенного распутника или безбожника было трудно, и ставку делали на лояльных к власти верующих. Если местная власть не слишком упирала на антирелигиозную борьбу, то проблем не возникало: староста исправно вносил деньги в Фонд мира (конечно, это не о 37-м) и всё было хорошо. Но случалось, что старосте приходилось выбирать между верностью Христу, Его Церкви и услужением властям мира сего. К сожалению, этот выбор старостам приходилось делать может быть и чаще, чем священникам. Так что если в 30-е годы среди старост были такие мученики Христовы, как Борис Козлов, то вплоть до последних лет советской власти среди старост были исповедники, много претерпевающие скорбей и от властей и от лжебратии.

Мученика Бориса Козлова особенно почитают в Козельске в Благовещенском храме, где есть и его новописанная икона. Есть свидетельства, что молитва к Козельскому старосте Борису помогает в устроении житейских дел, в работе, в служебных проблемах.

Святой мучениче Борисе, моли Бога о нас!

С.Е.Сёмкин

СКВОЗЬ ДОЛГИЕ ГОДА
орёл
tesmin_kozelsk
Надежда Павлович. Оптина Пустынь.

4 декабря в день празднования Введения Пресвятой Богородицы во храм Козельское общество русских литераторов совместно с Козельским краеведческим музеем провело «устный журнал», посвященный  120-летию Надежды Александровны Павлович.

В конце сентября прошло 120 лет со дна рождения Надежды Александровны Павлович. Замечательная поэтесса, ставшая в 20-е годы славной дочерью Оптиной пустыни (она была духовной дочерью старца Нектария) – Н.А.Павлович много потрудилась для козельского края. Она спасла старца Нектария от грозившего ему ареста, сумев добиться всего лишь ссылки под Брянск. Спасла архив и библиотеку монастыря – увезла их в Москву, в главную библиотеку страны. В 70-е годы добилась для обители статуса архитектурного памятника. Способствовала открытию в помещении скита литературного филиала городского музея. Сотрудничала с В.Н.Сорокиным, стараясь обогатить фонды музея, щедро одарила народную библиотеку города, передав ей часть своей личной библиотеки. Способствовала обогащению культурной жизни города и района: открытие мемориальной доски на доме Тургенева, организация выставки картин Нади Рушевой и многое другое было связано с её деятельностью. Труды Надежды Александровны на благо нашего края, во имя сохранения и развития духовного и культурного наследия стоит увековечить посмертным присвоением ей звания «Почётный гражданин города».

К такому выводу пришли участники вечера памяти Н.А.Павлович, состоявшегося 4 декабря в краеведческом музее. Многие подписали соответствующее прошение в городскую думу.

Этот вечер был организован как устный журнал. Его назвали «Сквозь долгие года» – так назван последний сборник стихов поэтессы. Организаторами стали краеведческий музей, подготовивший стенд-витрину о Павлович, и КОРЛ. О яркой и непростой жизни поэтессы рассказали А.С.Васин, Н.А. Семёнова и Г.Э. Горохова.

Особым украшением встречи было чтение стихов Надежды Александровны учащимися третьей школы города. С ними пришла их преподаватель В.В.Кулюкина. Можно сказать, что именно ей принадлежит инициатива воскресить память о славных делах и литературном творчестве Павлович. Восемь лет назад под её руководством на Детские краеведческие сорокинские чтения был представлен объёмный доклад Е.Жигадло о Надежде Александровне.

[gallery=88]

В музее едва хватило стульев для всех, желающих узнать о судьбе секретаря Крупской и дочери Оптиной. Радует, что было много школьников.

Не была забыта и другая славная дочь Оптиной — Нина Александровна Павлова, автор книги «Пасха красная». Ведь именно в этот день, день престольного праздника обители – исполнилось 40 дней с её кончины. Был прочитан последний рассказ Нины Павловой «Убедительная просьба». В нём всего пара абзацев, но автор успела оставить нам простое завещание: любить и жалеть друг друга, пока мы здесь, пока мы есть друг у друга.



Г.Сергеева

Обращение в Козельскую городскую думу


В Козельскую городскую думу от собрания граждан Козельска. Козельск, Козельский краеведческий музей, 4 декабря 2015 года

Уважаемые депутаты!

4 декабря 2015 года в помещении Козельского краеведческого музея прошёл вечер памяти Надежды Александровны Павлович, посвящённый её 120-летию. На вечере были представлены интеллигенция, духовенство, молодёжь – все, кому дорога история и культура нашего города, духовные традиции Оптиной Пустыни.

Собравшиеся почтить память выдающегося деятеля культуры Н.А.Павлович приняли данное обращение к депутатам Козельской городской думы с просьбой рассмотреть вопрос о присвоении Надежде Александровне Павлович звания «Почётного гражданина города Козельска» посмертно, а также рассмотреть вопрос об увековечении памяти Надежды Павлович в Козельске.

 

?

Log in

No account? Create an account